Johnas Dewey'as valdo frazę, kad kiekviena esminė mokslo pažanga prisidėjo prie drąsios naujų aukštumų vaizduotės ugdymo. Būtent toks „vaizduotės nenuoseklumas“ lėmė skrydį į Mėnulį, kiekviename name esantį kompiuterį ir davusį žmonėms antibiotikus, kurie kovoja su mirtina liga. Šiuolaikinė medicina pastaraisiais metais padarė tikrą šuolį, o mūsų supratimas apie patologijas dar nebuvo toks aukštas. Bet kaip rodo istorija, žmonės, siekdami mokslo laimėjimų, dažnai padarė kvapą gniaužiančių klaidų.
Kalbant apie ligas, net ir patys garbiausi mąstytojai galėjo jas neteisingai interpretuoti. Žinoma, tokie aiškinimai lėmė sudėtingas ir, svarbiausia, neteisingas procedūras, įskaitant lobotomiją ir kraujo praliejimą. Kuo daugiau sužinome apie medicinos istoriją, tuo labiau pradedame abejoti medicinos dogmomis. Ką mes darome ne taip? Ką dar galite sužinoti? Tik laikas parodys.
1
Moters isterija
Vienu metu mokslininkai naudojo pseudomokslą kovai su moterų isterija. Remiantis senovės egiptiečių teorija, šios ligos priežastis buvo netinkama gimdos padėtis (pasenęs ligos pavadinimas yra gimdos pasiutligė). Pats žodis „isterija“ kilęs iš lotynų kalbos ir reiškia „gimda“. Senovės epochos gydytojai makštį taikė kvapias medžiagas, kad pašalintų isterijos problemą. Senovės graikų gydytojas Areteusas tikėjo, kad gimda gali pasitraukti arba ją gali patraukti kvapas. Naudotos medžiagos aromatas buvo parinktas atsižvelgiant į aukštą ar žemą organo vietą.
Laikui bėgant, isterijos samprata tapo vis keistesnė. Pagal senovės Graikijos mitus, kunigas Melampus asmeniškai išgelbėjo Mergelę ant Argo dėl keisto elgesio. Karaliaus Proetus dukros išprotėjo, nusprendusios, kad vaikšto karvės. Melampas išgydė mergaites su pragaro šaknimis ir privertė jas mylėtis su subrendusiais vyrais. Šis atvejis suteikė „melancholinės gimdos“ sąvoką.
Garsūs filosofai Hipokratas ir Platonas tikėjo, kad moters gimda gali pakeisti nuotaiką. Buvo manoma, kad sekso nebuvimas daro gimdą liūdną ir galiausiai, pasak Hipokrato, prisideda prie kenksmingų nuotaikų kaupimosi aplink ją. Šios nuotaikos migravo visame kūne, sukeldamos ligas. Panašios prielaidos „perėjo“ į Senovės Romą.
Anot JAV tyrėjos Rachelės Maynes, vibratoriaus išradimas yra tiesiogiai susijęs su isterija. XIX amžiuje gydytojai turėjo patenkinti moteris su jais, kol buvo atkurta normali jų būklė. Kai jie buvo pavargę „dirbti rankomis“, gydytojai atsakomybę perkėlė akušerėms. Verta paminėti, kad abejojama Maneso hipoteze.
Elektromechaninis vibratorius buvo išrastas 1800-ųjų pabaigoje. Jis buvo naudojamas raumenims masažuoti, kad pagreitintų orgazmo pasiekimo procesą. Poveikis buvo pasiektas - dabar vietoj valandos procesas užtruko tik 10 minučių.
2
Trepanacija ir piktosios dvasios
Šiandien kaukolės gręžimas psichinėms ligoms gydyti nėra akivaizdus. Tačiau ne visada tai buvo daroma nuo neolito eros iki senovės pasaulio, daugelio civilizacijų gydytojai trepanaciją naudojo kovai su psichinėmis ligomis.
Paleolito laikais primityviosios gentys naudojo trepanaciją, norėdamos iš savo kūno išstumti piktąsias dvasias (matyt, jos turėjo „pabėgti“ per išgręžtą kaukolės skylę). Žinoma, po tokio „gydymo“ pacientas mirė, o jo kaukolės fragmentai buvo labai populiarūs kaip amuletai. Šamanai pakabino juos, kad išvengtų demono įtakos.
Karinės gentys Pietų Amerikoje šiek tiek pagerino procesą. Galvos traumoms gydyti jis naudojo trepanaciją. Šiuolaikiniai chirurgai naudoja pažangų trepanaciją, kad sumažintų intrakranijinį slėgį. Galbūt todėl indėnai taip susierzino? Net ir dabar kai kurie „amatininkai“ naudoja trepanaciją, kad paveiktų kraujotaką ir smegenų skysčius galvoje (to neturėtumėte išbandyti namuose, nebent esate „skraidančių virš gegutės lizdo“ gerbėjas).
XX amžiaus 70-aisiais Amanda Feiling pati atliko trepanaciją, kad atsikratytų toksinų, kurie, jos manymu, prisideda prie Alzheimerio ligos vystymosi. Ji du kartus pateikė savo kandidatūrą parlamento rinkimuose, propaguodama trepanacijos poreikio teoriją. Nustebsite, tačiau moteris surinko net kelis balsus.
3
Gyvenimo eliksyras
Jie sako, kad du dalykai gyvenime yra baisūs: mirtis ir mokesčiai. Turtingi senovės Kinijos gyventojai, matyt, jaudinosi tik dėl pirmojo. Priešingu atveju, kaip paaiškinti jų meilę alchemikams ir „amžinojo gyvenimo eliksyrus“? Pirmasis Kinijos imperatorius Qin Shihuang taip mylėjo gyvenimą, kad liepė išrasti nemirtingumo potioną. Alchemikai ilgai sumišo ir pasiūlė ... gyvsidabrio. Epas klaidingas! Šiandien kiekvienas studentas žino apie savo mirtingumą. Todėl imdamasis „nemirtingumo“, imperatorius mirė sulaukęs 49 metų. Nepaisant to, alchemikai toliau dirbo, dažnai miršta dėl darbo su gyvsidabriu.
Prieš mirtį Qin Shihuangas įsakė sukurti visame pasaulyje garsią Terakotos armiją, kuri turėjo apsaugoti jo taiką pomirtiniame gyvenime. Gandai, kad imperatoriaus kapą supa gyvsidabrio upė.
Kitas „nemirtingas“ Kinijos imperatorius buvo Xuanzongas, kuris paėmė eliksyrą iš cinobario (gyvsidabrio sulfido). Eliksyras „apdovanojo“ jį visais žinomais simptomais: niežuliu, paranoja ir raumenų silpnumu. Anot alchemikų, tai buvo tik kelias į nemirtingumą. Nenuostabu, kad imperatorius neilgai truko.
Beveik kiekvienas senovės Kinijos valdovas „papiktino“ vienokį ar kitokį eliksyrą. Kiek mes žinome, niekas negavo nemirtingumo.
4
Miasmos teorija
Miasmos teorija buvo pasiūlyta kaip daugelio ligų atsiradimo paaiškinimas. Prieš žmonėms sužinojus apie mikrobus, buvo manoma, kad ligas sukelia „blogi“ atmosferos nešvarumai. Geriausia to meto medicinos iliustracija yra „maras gydytojas“, dėvintis kaukes su bukomis, į kurias buvo dedamos žolelės, kad būtų išvengta skausmingo kvapo. Viktorijos laikais Edvinas Chadwickas teigė, kad choleros epidemiją sukėlė miasmos, o „Florence Nightingale“ kaltina namų statybą prie pledų kanalizacijos, vadindama tai pagrindine ligos, raupų, tymų ir skarlatina ligos priežastimi.
Nuotraukoje: Johnas Sniegas, anesteziologas
Anesteziologas Johnas Snow (ne, ne vienas) paneigė miasmos teoriją teigdamas, kad choleros infekcijos priežastis slypi nešvariame vandenyje, o ne ore. Tuo metu jis buvo laikomas kvailiu. Sniegas pastebėjo, kad kai kurie Londono rajonai yra mažiau linkę į choleros protrūkius, ir atkreipė dėmesį, kad į juos tiekiamas filtruotas vanduo. Kadangi visas vanduo buvo imamas iš Temzės kartu su jo nuotekomis ir tarša iš baseinų, nenuostabu, kad neišvalius vandens, cholera gali išsivystyti. Regionai, kuriuose yra aukšta cholera, dažnai gaudavo neapdorotą vandenį iš nešvariausių Temzės vietų. Taip pat Sniegas pastebėjo ryšį tarp ligos ir neteisingo kanalizacijos sistemos veikimo. Viename iš miesto rajonų įvyko ypač stiprus choleros protrūkis.
Tuo pačiu metu iš rezervuaro esantis skystis užteršė artimiausią vandens siurblį.
Miasmos teorijos klaidingumą įrodė Louisas Pasteuras, kuris atrado mikrobų egzistavimą. Galiausiai miasmos, „apgaubtos“ nuo Herodoto laikų, buvo išsiųstos į istorijos šiukšliadėžę.
5
Dantų kirminai
Anekdotai blogi dėl ėduonies, ypač Babilone, kur gydytojai kirminus laikė dantų skausmu! Po babiloniečių, daugelis gydytojų manė, kad dantų liga atsiranda todėl, kad dantys užlieja kirminus. Kai tik jie pavargsta - skausmas praeina. Kai kurios tautos slieką net laikė demono įsikūnijimu.
Fumigacija ir ekstrahavimas buvo populiarūs dantų skausmo gydymo būdai. Romos imperatoriaus gydytojas Claudijus Scribonius Largas rūkė pacientų burną balintomis sėklomis, teigdamas, kad dūmai atbaidys kenkėjus. Tariamai XVII amžiuje iš šarminų pacientų dantų buvo išgaunama daugybė šarlatanų. Tiesą sakant, jie tyliai ištraukė liūto stygos gabalus.
Įsidėmėtina romėnų filosofo Plinijaus Vyresniojo gydymo metodas. Mėnulio šviesoje jis pagavo varlę, spjaudė jai į burną sakydamas: „Varlė, eik ir pasiimk man savo danties skausmą“.
Pierre'as Fauchardas, laikomas šiuolaikinės odontologijos tėvu, atskleidė danties kirmėlės teoriją. Savo knygoje jis patarė pacientams vartoti mažiau cukraus.
6
Opos ir stresas
Dar visai neseniai gydytojai tikėjo, kad skrandžio opas sukelia stresas ir rūgštingumas. Tie, kurie skeptiškai žiūrėjo į šią teoriją, tapo pajuokos objektais. Australijos gastroenterologas Barry Marshall įsipareigojo paneigti klaidingus sprendimus, 1984 m. Išreikšdamas nuomonę, kad kaltos Helicobacter pylori bakterijos. Mokslininkas taip įsitikino savo teorija, kad pradėjo eksperimentuoti su savimi. Norėdami tai padaryti, jis gėrė nuovirą su dideliu kiekiu bakterijų ir perkėlė į ligoninę diagnozuodamas ūminį gastritą. Maršalas išgydė save vartodamas antibiotikus, sukrėtęs pirmąjį streso opų teorijos smūgį.
Nuotraukoje: Barry Marshall
Tačiau Maršalas ir jo kolegos susidūrė su rimtu prieštaravimu iš farmacijos kompanijų, kurie bijojo, kad produktai, kurie neva gydo opas, taps nereikalingi. Kadangi daugumą skrandžio opų tyrimų finansavo H2 blokatorių (vaistų, mažinančių rūgštingumą) gamintojai, „Helicobacter“ ignoravimas yra suprantamas. Po ilgų diskusijų mokslininkams pavyko įrodyti, kad bakterijos gali išgyventi aplinkoje, kurioje yra didelis rūgštingumas. Dabar manoma, kad 80% skrandžio opų sukelia šios bakterijos. Barry Marshallo ir jo kolegos Robino Warreno apdovanojimas buvo Nobelio premija ir pasaulinis pripažinimas!
7
Cadaveric vaistas
Cadaveric medicinoje buvo naudojama tamprių kūno dalys ligoms gydyti. Kūno dalys skyrėsi priklausomai nuo ligos, pavyzdžiui, epilepsija ir kraujavimas iš nosies buvo gydomi kaukolės gabalėliais. Seklios žaizdos užgijo tvarsliava, pamirkyta kadaverio riebaluose.
Turtingi ir garsūs XVI – XVII amžiaus europiečiai pirko žmonių kūnus, o nesąžiningi kapų kasėjai sekė pelną, atskleisdami laidojimo vietas. Egipto kapai buvo apiplėšti ne tiek dėl papuošalų, kiek dėl mumijų, kurios turėjo padėti nuo kraujavimo ir mėlynių. Į tai buvo įtraukti net karališkosios šeimos nariai. Anglijos karalius Karolis II nebuvo abejingas gėrimui ir žmogaus smegenims. Jis dažnai eidavo į savo laboratoriją išieškoti „mikstūros“.
Meilė „cadaveric medicinai“ taip pat priskiriama XIX amžiaus Danijos gyventojams, kurie atėjo į mirties bausmę su taurėmis surinkti daugiau kraujo. Hansas Christianas Andersenas aprašė, kaip vyras, norėdamas išgydyti epilepsiją, laistė savo vaiką mirties bausmės vykdyto nusikaltėlio krauju. Mergelių kraujas buvo reikalingas norint atsikratyti raupsų. Viduramžiais toks vaistas buvo vadinamas „gyvybės eliksyru“. Nereikia nė sakyti, kad tai padėjo ne daugiau kaip gyvsidabris?
Šis „medicininis vampyrizmas“ yra įsišaknijęs Senovės Romoje, kur daugelis tautų tikėjo, kad žmogaus kraujas užmuš ligą ir suteiks naujų jėgų. Šios teorijos privertė romėnus gerti nugalėtų gladiatorių kraują.
8
Keturi temperamentai
Kokybinis anatomijos vystymosi šuolis priklauso senovės graikams. Autopsija ir vivisekcija leido man daug sužinoti apie kūno struktūrą ir ligų priežastis. Pavyzdžiui, buvo išsiaiškinta, kad smegenys duoda „komandas“ per nervus, taip pat sužinojo apie kraujotakos sistemą. Nemažai filosofų užmezgė ryšį tarp ligos ir aplinkos, daugiausia dėmesio skirdami biologinėms priežastims, o ne antgamtinėms jėgoms. Nepaisant to, nepavyko išvengti vienos klaidos: keturių temperamentų teorija.
Hipokrato humoralizmo teorija pasiūlė, kad žmogaus kūnas yra pripildytas keturių skysčių: skreplių, kraujo, juodosios ir geltonosios tulžies. Šių skysčių disbalansas gali sukelti ligą. Taip pat skysčiai buvo siejami su psichologine žmogaus būsena. Jei žmogų dominavo juodoji tulžis, jis buvo melancholikas. Taigi iš kur atsirado šis teismo sprendimas?
Greičiausiai graikai paėmė kraujo mėginius stikliniuose induose, po kurių prasidėjo krešėjimo procesas. Rezultatas buvo keturi sluoksniai: balta, raudona, geltona ir juoda, iš kurių kilo filosofų sprendimai apie temperamentą. Jūs taip pat galite manyti. Kad graikai savo teoriją grindė keturiais elementais: vandeniu, ugnimi, žeme ir oru. Norėdami atkurti pusiausvyrą, gydytojai pasiūlė pakeisti dietą, taip pat vartojo kraują, pašalindami blogo skysčio perteklių.
Kraujo leidimas buvo paklausus ir viduramžiais. Jį atliko medicininiai kirpėjai, kad gydytų epilepsiją ir raupus. „Blogo kraujo“ teorija rado šalininkų tūkstantmečiams ir, pasak istorikų, tapo viena iš ankstyvos George'o Washingtono mirties priežasčių.
Beje, mes rekomenduojame perskaityti ir labiausiai-beauty.ru straipsnį apie gydytojus, kurie atliko baisius eksperimentus su savo pacientais.
9
Šlapimo terapija
Paprastais žodžiais tariant, urinoterapija yra šlapimo naudojimas įvairioms ligoms gydyti. Šios terapijos šalininkai giria gydomąsias šlapimo savybes, vadindami ją „gyvybės eliksyru“, „auksiniu fontanu“ ir net „skystu auksu“. Gydytojai skystį apibūdina ne taip poetiškai, vadindami jį atliekų atliekomis.
Šlapimas buvo naudojamas per visą žmonijos istoriją. Vieni gydė jos atviras žaizdas, kiti siūlė ryte išgerti dalį savo šlapimo. Kiti kiti nuėjo dar toliau, bandydami išgydyti buboninį marą su šlapimu. Pateikę atitinkamą užklausą internete, suprasite, kad ši teorija vis dar gyva.
Šiandien Kinijoje tūkstančiai žmonių gydomi šlapimu. Tarp urinoterapijos gerbėjų yra tokie garsūs sportininkai kaip boksininkas Juanas Manuelis Marquezas ir MMA kovotojas Lucas Cammo.
Madonna susižavėjo Davidu Lettermanu, kad šlapimas yra ypač naudingas pėdų grybeliui gydyti. Kai kurie paaugliai bando atsikratyti spuogų šlapimu, kiti balina dantis. Nepaisant to, kad naudingos šlapimo savybės nėra žinomos, gydytojai yra beatodairiški - tai gali tik pakenkti.
10
Simpatiniai milteliai
Seras Kenelmas Digby buvo mokslo ir filosofijos žmogus, tačiau, kaip ir daugelis jo amžininkų (mes kalbame apie XVII amžių), jis turėjo aistrą alchemijai ir astrologijai. Jis sugalvojo keistą teoriją, susijusią su tuo, kad ginklams, kurie buvo sužeisti, turėjo būti pritaikytos priemonės žaizdoms gydyti. Vaistas buvo vadinamas simpatiniais milteliais.
Digbio teorija buvo išklausyta Gydytojų forume Monpeljė mieste, kur įrodymus patvirtino karalius Jamesas I. Digby pasitikėjimas savo vaistais buvo pagrįstas stebuklingu įvykiu. Jo draugas rašytojas Jamesas Howellas buvo sužeistas dvikovoje, tada Digby uždėjo miltelius į kraują pamirkytu tvarsčiu, laikomu atskirai nuo paciento. Kažkodėl rašytojas išgyveno (sėkmė ir placebo efektas), o visi laurai nukeliavo į naująją įstaigą.
Anot Digby, gydymo paslapčių jis sužinojo iš vieno vienuolio, kuris teigė, kad mikstūra veikia „simpatinės magijos“ pagrindu. Magijos esmė ta, kad ginklas, būdamas arti žmogaus, tai yra, sužeisdamas jį, sukuria magišką ryšį. Šie milteliai tapo ypač populiarūs ir XVII amžiuje buvo parduodami visoje Europoje.
Be to, Digby pasiūlė egzistuoti „biologiniam atgimimui“. Jis tikėjosi prikelti mirusiuosius naudodamas augalų ir gyvūnų pelenus. Toks uolumas prisikėlimui, pasak gandų, buvo atsitiktinio mąstytojo žmonos apsinuodijimo rezultatas.Jie sako, kad ji mirė dėl jo kaltės, gerdama „vyną“ iš viruso viruso.