Šiuo metu labai sunku duoti nedviprasmišką ir aiškų atsakymą į klausimą, kuri iš religijų pasirodė prieš kitas. Archeologiniai tyrimai suteikia naujos informacijos kitai diskusijai šia tema.
Tačiau galima nustatyti bent keliolika religijų, kurių istorija siekia kelis tūkstantmečius. Kai kurie iš jų jau paskendę užmarštyje, o kiti iki šiol pritraukia milijonus pasekėjų.
Jums įdomu sužinoti, kuri monoteistinė religija yra seniausia pasaulyje? Mes pristatome jums 10 senojo pasaulio įsitikinimų iš Indijos ir kitų Žemės šalių.
10. Induizmas
Induizmas Ar religija (dharma) paplitusi Pietų Azijoje. Induistai mano, kad jų religija yra seniausia pasaulyje, ir jie tai vadina „sanatana dharma» («amžinoji religija»).
Mokslininkai vertina induizmą kaip įvairių Indijos kultūrų ir tradicijų, turinčių skirtingas šaknis ir neturinčias jokio pagrindo, susiliejimą ar sintezę. Šis induistų sinkretizmas pradėjo vystytis nuo 500 iki 300 m. Pr. Kr., Laikantis Vedų religijos nurodymų (egzistavusių 1500–700 m. Pr. Kr.).
Hinduizmas apima labai įvairias doktrinas, tačiau palaiko bendras šaknis: pripažintus ritualus, kosmologiją ir piligrimystę į šventas vietas. Indų tekstai skirstomi į Ruti („išgirdo“) tiesiogiai iš dievų) ir smrti („atsiminė“, tradicijos rezultatas).
Šiuose tekstuose aptariamos tokios temos kaip teologija, mitologija, joga, Agamos ritualai ir pagrindinė matematika šventyklų ir altorių statybai. Pagrindiniuose šventraščiuose yra keturios Vedos, Upanišados, Bhagavad-gita ir Agama.
9. Zoroastrianizmas
Senovės indoraniečių religija Zoroastrizmas (vietiniams gyventojams žinomas kaip Mazdayasna) - datuojamas II tūkstantmečiu pr. e. Zoroastrianizmas pavadintas jo įkūrėju. Tai religijos ir filosofijos denominacija, paremta Irano pranašo ir reformatoriaus Zoroasterio (Zaratustra), kuris pripažįsta Ahura Mazda dievybe ir kurį Zoroasteris laiko vieninteliu visko kūrėju, mokymu.
Terminas „zoroastrianizmas“ yra šiuolaikiška konstrukcija, kuri, remiantis Oksfordo žodynu, pirmą kartą atsirado 1874 m. Archibaldo Sayso „Lyginamosios filologijos principai“. Pirmasis „Zoroaster“ paminėjimas Vakaruose priskiriamas Thomasui Brownui, kuris trumpai apie jį nurodo savo knygoje.
Terminas Mazdeism tikriausiai kildinamas iš Mazdayasna, posakio, kurį sudaro avistatika ir kuris jungia paskutinį vardo Ahura Mazda elementą. Persijos karalius Kyras Didysis buvo šios religijos pasekėjas.
8. Judaizmas
Būdamas visų kitų abrahamiečių religijų ir vis dar egzistuojančio senovės monoteizmo pagrindu (nors jis anaiptol nėra pirmasis - tai yra, jis laikomas senovės Egipto tikėjimo, pavadinto atehenizmu, kuris išnyko XIV a. Pr. Kr., Temos variacija), Judaizmas iškilo Izraelio ir Judo karalystėse, kurios pirmą kartą pasirodė Levante maždaug 9 amžiuje prieš Kristų. e.
Religija į dabartinę formą buvo paversta VI amžiuje prieš Kristų. e., iš valstybinio Dievo garbinimo, paremto politeistine pasaulėžiūra, išsivystė į Biblijoje aprašytą „tikrąjį“ Dievą. Jei šiandien ją seka maždaug 11–14 milijonų žmonių, tada du jos įpėdiniai - krikščionybė (I a. A. D.) ir islamas (7 a. A. D.) - yra labiausiai paplitę pasaulyje, turintys bendrą 3,8 mlrd. šalininkai.
7. Džainizmas
Džainizmas - Tai doktrina, atsiradusi Indijoje, kuri gimė VI amžiuje prieš Kristų C. Majavira dėka. Jis skelbia filosofinį išganymo kelią, nesiekdamas jokio dievo garbinimo. Jo praktika yra stengtis nukreipti sielos sąmonę į dieviškąją būseną ir išsivadavimą (mokša).
Tas padaras, kuris nugali savo vidinius priešus ir pasiekia aukštesnę būseną, tampa žinomas kaip „nugalėtojas“ arba „užkariautojas“ (yaina). Aukščiausia būsena yra žinoma kaip siddha.
Džaino filosofija yra plačiai susijusi su metafizikos, kosmologijos, ontologijos, epistemologijos ir dieviškumo problemomis. Džainizmas iš esmės yra neteistinė religija, nors ji ir nėra metafizinė, nes jos pasekėjai tiki sielos egzistavimu. Senoji šramano tradicija tęsiasi iki šiol.
Skiriamieji džainistinės filosofijos bruožai yra dualizmas, kūrybingo ir visagalio Dievo, karmos, amžinosios ir nesukurtosios visatos paneigimas, ahimsa (neprievarta), daugelio tiesos ir moralės aspektų teorija, paremta sielos išlaisvinimu.
Džainizmas dažnai pristatomas kaip asketiškas judėjimas, nes jame daug dėmesio skiriama savikontrolei ir griežtoms taupymo priemonėms. Jis taip pat buvo vadinamas filosofinio liberalizmo modeliu dėl jo tvirtinimo, kad tiesa yra santykinė ir daugialypė, taip pat dėl jo noro atsižvelgti į visas įmanomas konkuruojančių filosofijų pažiūras.
Džainizmas ryžtingai gina individualią sielų prigimtį ir asmeninę atsakomybę už savo sprendimus; ir šios individualios pastangos yra visiškai atsakingos už paleidimą.
6. Konfucianizmas
Konfucianizmas remiantis vieno žmogaus - šiuo atveju - Kinijos politiko, mokytojo ir filosofo Konfucijaus (551–479 m. pr. Kr.) mokymais. Verta paminėti, kad jis pats teigė esąs mokslinės tradicijos, kilusios iš ankstesnio aukso amžiaus, dalis.
Nepaisant to, kad konfucianizmas yra humaniškiausias ir mažiausiai dvasinis įsitikinimas šiame sąraše, jame numatyta antgamtinė pasaulėžiūra (apimanti dangų, Dievą danguje ir diviziją), susiformavusi veikiama kinų liaudies tradicijų.
Kadangi mokymai pirmą kartą buvo renkami Analekths po vienos ar dviejų kartų po Konfucijaus mirties, tradicija išgyveno įvairius Kinijos populiarumo ir nepopuliarumo laikotarpius ir buvo vienas iš pagrindinių mokymų, dariusių įtaką šiuolaikinei kinų liaudies religijai. Sakoma, kad griežtų konfucionistų yra apie šešis milijonus.
5. Budizmas
Budizmas - tai yra "filosofinis ir dvasinis mokymas“, Kuris neturi teistinio ryšio su dharmine šeima, kilusi iš brahmanizmo. Tai apima daugybę tradicijų, įsitikinimų. Religinė ir dvasinė praktika daugiausia susijusi su Buda Gautama.
Budizmas atsirado Indijoje tarp šeštojo ir ketvirtojo amžių prieš Kristų, iš kur jis išplito į didžiąją Rytų Azijos dalį. Yra dvi pagrindinės budizmo šakos: Theravada (vyresniųjų mokykla) ir Mahajana (puikus būdas).
Budizmas yra ketvirta pagal dydį religija pasaulyje: jis turi daugiau nei 500 milijonų pasekėjų. Dabar budizmas labai kenčia nuo sinkretizmo su tradicine kinų religija.
Šiuo metu budizmą seka 7–15% pasaulio gyventojų. Iš tikrųjų yra daugiau nei 300 milijonų šios religijos pasekėjų, nors šis skaičius gali būti tarp budistų, neturinčių sinkretizmo Kinijoje.
4. Taoizmas
Taoizmas (supaprastinta ir tradicine kinų kalba: pažodžiui „kelių mokymai") Yra filosofinė ir religinė kinų kilmės tradicija, pabrėžianti gyvenimą harmonijoje su Tao (supaprastinta ir tradicine kinų kalba: "būdas", taip pat žymimas kaip žala) Kinų žodis Tao (arba Tao atsižvelgiant į naudojamą latinizaciją) paprastai verčiamas kaip "būdas", nors ji turi nesuskaičiuojamą daugybę niuansų populiariojoje kinų filosofijoje ir religijose.
Tao yra pagrindinė idėja daugelyje mokyklų, kurios yra kinų filosofijos dalis; tačiau taoizmui jis minimas kaip absoliučios vienybės ir tuo pat metu kintamumo principas, kuris sudaro aukščiausią tikrovę ir visų dalykų kosmogoninį bei ontologinį principą. Taigi taoistams Tao sudaro Šaltinis, struktūra ir esmė visa, kas egzistuoja.
Tao de Jing, taip pat žinomas kaip Tao te karalius arba Tao Te Chingas, Yra knyga, kurioje apibendrinami mokymai, priskirti filosofui Lao Tzu (dar vadinamu Lao Tzu, Lao Tzu, Lao Tzu (supaprastinta ir tradicine kinų kalba: pažodžiui)senas meistras") Arba Laosas. Ir nors istorinis tokio žmogaus egzistavimas vis dar svarstomas, knyga laikoma taoizmo tradicijos raktu.
3. Šintoizmas
Šintoizmas Yra vietinės religijos vardas Japonijoje. Tai pagrįsta kami ar gamtos dvasių garbinimu. Kai kurie kami yra vietiniai ir žinomi kaip tam tikros vietos dvasios ar genijai, tačiau kiti vaizduoja pagrindinius gamtos objektus ir procesus.
2. Šumerų religija
Šumerų religija beveik visiškai paremtas politeizmu. Joks šios tautos dievas nebuvo apdovanotas aukščiausiosios dievybės statusu. Šumerų mitologijoje buvo keletas aukščiausių dievybių, kur buvo tam tikri „mylimi“ žmonių dievai, bet ne daugiau. Tuo pat metu ši religija turėjo ryškių vietinių skirtumų.
Kiekvienas daugiau ar mažiau didelis regionas turėjo savo panteono atstovus, apeigas ir šventes. Tiesiog sakant, šumerų tikėjimas rėmėsi neginčijamu dievų valios įgyvendinimu ir mokymu apie gyvenimą po fizinės mirties.
1. Senovės Egipto religija
Senovės Egipto religija priskiriami politeistiniams, nepaisant to, kad senovės Egipte buvo nemažai kultų, kurie turėjo aiškų genotheistinį pobūdį. Be to, tuo metu kurį laiką buvo atonizmo kultas, turintis monolatrijos požymių.
Toks reiškinys kartais sukelia diskusijas istorikų tarpe: kai kurie tyrinėtojai kuria teorijas apie paslėptą senovės Egipto monoteistinę religiją, taip pat nubrėžia aiškų Egipto ir Izraelio įsitikinimų modelį.