Tikėjimas magija ir burtimis yra tas pats, kas pati žmonija. Pavyzdžiui, mokslininkai mano, kad priešistoriniai piešiniai, reguliariai randami ant urvų sienų visoje Europoje ir Azijoje (pamenate tuos, kur schematiškai vaizduojami maži vyrai su ietimis, vejantys antilopės, ožkas ir kitus gyvūnus?), Galėtų būti dalis kažkokio primityvaus magiškojo ritualai, skirti turtingam medžioklės grobiui suteikti.
Jie tikėjo magija tiek Senovės Egipte, tiek Senovės Romoje. Viduramžiais jie ne tik „tvirtai žinojo“, kad raganos ir burtininkai tikrai egzistuoja, bet ir kovėsi su jais radikaliausiais metodais.
Taip, ir vis dar daugelis mūsų planetos žmonių turi šamanus ir burtininkus, kurie, kaip spėjama, gali pakeisti orą, pagerinti derliaus kokybę, gydyti bet kokią ligą vienu prisilietimu, numatyti būsimus įvykius ir pan.
Norite sužinoti daugiau apie tai? Tada čia yra 10 įdomių (ir gana istorinių) faktų apie magiją ir raganavimą.
10. Tikėjimas magija buvo laikomas pagonišku prietaru
Mes įpratę manyti, kad viduramžiais visi tikėjo magija, įskaitant, žinoma, kunigus. Tačiau iš tikrųjų ankstyvaisiais viduramžiais dvasininkai bandė (nors nesėkmingai) bandą įkvėpti, kad magijos iš tikrųjų nėra ir kad visa tai tėra pagonybės laikų aidai.
Viskas, kas vyksta Žemėje, yra arba dieviškas planas, arba velnio machinacijos. Čia velnias tiesiog apgaudinėja kai kuriuos nepakankamai tikinčius žmones, priversdamas juos tikėti, kad jie turi kažkokių antgamtinių galių.
Be to, kai kuriose Europos šalyse buvo tiesiogiai draudžiama vykdyti raganų ir burtininkų veiksmus, nes tai yra „pagoniškas nusikaltimas“ (juk raganų nėra!).
Ir tik XV a. Popiežius Inocentas VIII oficialiai pripažino raganų egzistavimą, tačiau su sąlyga, kad jie nedaro magijos, o sudaro sutartį su velniu ir, tiesą sakant, būtent jis (su raganų rankomis) sukuria savo nešvankybes. Būtent nuo to laiko prasidėjo ta pati masinė isterija aplink raganas, kilo „koveno“ sąvoka ir kt.
9. Patys kunigai praktikavo magiją
Kai mes kalbame apie viduramžiais praktikuotą raganų medžioklę, tada, žinoma, teismo posėdžio pradžioje mes nedelsdami atstovaujame aukšto rango kunigui, kuris kaltina kitą nelaimingą moterį kažkokiomis eretiškomis ar pagoniškomis apeigomis.
Tačiau iš tikrųjų dvasininkai ir vienuoliai dažnai praktikavo magiją, bent jau saugojo „magijos“ darbus. Pavyzdžiui, Kenterberio Šv. Augustino vienuolyno bibliotekoje buvo 30 knygų „apie magiją“, kuriose buvo pasakojama apie tai, kaip tinkamai iškviesti dvasią.
Ir XII a. parapijos kunigai Anglijoje gana dažnai atlikdavo tokį ritualą: vaikščiojo po lauką, visomis kryptimis purškdami pieną, medų, sviestą ir šventą vandenį ir kartu meldėdami maldas, kad žemė būtų derlingesnė.
Beje, Rusijoje iki XX amžiaus pradžios kunigai taip pat dažnai vykdė panašias apeigas, kur stačiatikybė buvo glaudžiai maišoma su ikikrikščioniška pagonybe.
8. Viduramžiais mokslas buvo siejamas su magija.
Šiais laikais tik, hmm ... labai siauros pakraipos ir menkai išsilavinę žmonės rimtai tiki astrologija, kasdien tikrinkis horoskopais, tiki, kad jei pakabinsi pakabuką su tam tikru brangakmeniu aplink kaklą, gyvenimas pagerės, o tavo karjera pakils į kalną.
Na, o viduramžiais, kai mokslo, mūsų supratimu, nebuvo net akyse, tai buvo dalykų tvarka. Ir todėl net garsiausi ir pripažinti to meto mokslininkai labai atkakliai ieškojo ne tik (ir ne tiek) įvairių gamtos reiškinių paslaptingų priežasčių, bet, pavyzdžiui, filosofo akmens (sugebančio bet kuriuos metalus paversti auksu) formulės ar nemirtingumo eliksyro ar pan. nieko tokio fantastinio.
Daugelis viduramžių veikėjų, kurie turėjo puikių „tyrinėtojų“ reputaciją, iš tikrųjų buvo arba atvirieji šarlatanai, arba tiesiog alchemikai.
Tuo pačiu metu tikrieji mokslininkai, daug pralenkę savo laiką (pavyzdžiui, Rogeris Baconas, gyvenęs XIII a., Astronomas, matematikas, chemikas ir kt.), Kurie tikėjo, kad Žemė yra apvali, žinojo, kaip pasigaminti ginklą, ir stebėjo, kaip žvaigždės asmeniškai surenkamos. modernaus teleskopo prototipas) dažniausiai buvo laikomi burtininkais.
7. Kai kurie karaliai noriai naudojosi burtininkų paslaugomis
Beje, nepaisant bažnyčios nepasitikėjimo, net karūnuoti asmenys gana dažnai pasinaudojo mokslininkų, „burtininkų“ ir alchemikų paslaugomis. Galų gale, karaliai taip pat yra žmonės, ir kartais jie tikrai norėjo sužinoti, ar teisėjai ar įpėdiniai planuoja pasikėsinimą į savo valdovą, ar verta pradėti karą su kaimynine valstybe ir pan.
O kas, jei karališkojo asmens „sušildytas“ alchemikas vis tiek randa filosofo akmenį? Iš tikrųjų tokiu atveju iždas niekada nebus tuščias!
Todėl garsūs astrologai, alchemikai ir kiti „burtininkai“ keliavo po visą Europą iš vieno karališkojo teismo į kitą, kartais užsidirbdami daug pinigų sudarydami didikų horoskopus ir „ateities prognozes“.
Tiesa, kartais jie, apgauti sukčiavimo, rizikuodavo būti įvykdyti, jei nesugebėtų laiku pabėgti. Pavyzdžiui, anglų „magas, vidutinis ir alchemikas“ XVI a. Remiantis kai kuriais pranešimais, Edwardas Kelly mirė nuo sužeidimų, kai bandė pasislėpti nuo imperatoriaus Rudolfo II, eidamas pro Gnevino kalėjimo pilies langą. Beje, tokias asmenybes Rudolfas II ypač noriai pažymėjo savo teisme.
6. Magija buvo padalinta į „vyrišką“ ir „moterišką“
Kaip žinote, tradicinėse visuomenėse vyrų ir moterų socialiniai vaidmenys „aiškiai apibrėžti“ labai aiškiai ir nedviprasmiškai: moteris yra židinio laikytoja, gimdanti ir auginanti vaikus bei palaikanti taiką ir harmoniją šeimoje. Na, žmogus visada yra karys, gynėjas ir uždirbantis asmuo. Todėl magija iš pradžių buvo skirstoma į vyrišką ir moterišką.
Moteris turėtų žinoti ir pritaikyti įvairias gydomąsias (stebuklingas) žoleles, dievuoti ateitį, daryti meilės burtus ir atlapus, kurti namų amuletus ir pan. Žmogui reikalinga visiškai kitokia magija - apsaugai ir sėkmei kovoje („užburti“ ginklai), norint užtikrinti gerą derlių (pavyzdžiui, orų burtą) ar turtingą medžioklės grobį ir pan.
Pavyzdžiui, iš Skandinavijos tautų buvo manoma, kad vyras, užsiimantis prognozėmis, žemina save ir tampa „išryškėjęs“ („Vyresnėje Eddoje“ Loki dėl to kaltino patį Odiną).
5. Buvo „praktinis vadovas“ kovai su raganomis
Nedaugelis yra girdėję apie tokį viduramžių kūrinį kaip „Raganų plaktukas“. Ir beje, XV – XVI a. tai buvo labiausiai išleista knyga po Biblijos (po jos išleidimo 1487 m., per kitą pusę amžiaus ji buvo perspausdinta 14 kartų!).
Pagrindinis šio demonologijos traktato ir veiksmingiausių raganų patraukimo baudžiamojon atsakomybėn ir bausmės metodų autorius - dominikonų vienuolių inkvizitorius Heinrichas Krameris (Institorius), spręsdamas pagal jo prisiminimus, buvo retas paranojikas ir neapykantos moteriai, be to, aršus religinis fanatikas, giliai pasitikėjęs kad raganos egzistuoja ir kad moterys, kurios užsiima blogiausia raganavimu.
Jis parašė savo darbą po to, kai net jo paties bažnyčios valdžia pasibaisėjo Kramerio užsidegimu ir „sunkiu darbu“ išnaikindama „dievobaimingas raganas“ Insbruko mieste, panaikino jo nuosprendžius ir paprašė inkvizitoriaus palikti miestą.
„Raganos plaktuke“ Krameris bandė pateisinti savo metodus. Jie sako, kad jis labai nuoširdžiai gyrėsi, kad sudegino daugiau nei 200 raganų.
4. Moteris galėtų būti pripažinta ragana net dėl plaukų spalvos
Viduramžiais nė viena moteris negalėjo būti tikra, kad vieną dieną ji nebus apkaltinta juoda magija ir ryšiais su velniu.
XV – XVII a. staiga bjauri sena moteris, per jauna, graži mergaitė (na, ragana!), ir vidutinio amžiaus moteris su daugybe apgamų ar karpos ant kūno (tai velnio žymės!), ir tik šviesus raudonplaukis ( tai pragaro spalva!).
Jie netgi gali būti apkaltinti raganavimu ir piktybiškumu net už ginčijamą personažą! Pakako, kad abu kaimynai susiginčijo, o vienas iš jų vietos inkvizitoriui pranešė, kad kitas ne namuose „Walpurgis Night“ (tai reiškia, kad ji skrido per sabatą).
Niekas iš liudytojų nereikalavo specialių parodymų, o kankinimai iš nelaimingos „raganos“ buvo priversti prisipažinti ne tik tai, kad ji pasislėpė su velniu, bet ir tai, kad kaimyniniame kaime ji užmušė pusę galvijo, skrido ant šluotos, virto juoda katė ir kt.
3. Inkvizitoriai nevertino burtininkų ir raganų
Paprastai manoma, kad raganų bandymai vyko išimtinai vadovaujant (ir, žinoma, jų iniciatyva) kunigams ir inkvizitoriams.
Iš tikrųjų daugeliu atvejų šie teismai buvo patenkinti ne dvasine, o vietine pasaulietine valdžia (gavus vietinių gyventojų skundus ir smerkimus).
Inkvizicija buvo susijusi su tokiais procesais tik tada, kai juose atsiskleidė akivaizdus „eretiškas komponentas“. (Beje, tokį įsakymą oficialiai nustatė 1258 m. Popiežius Aleksandras VI).
Taigi burtininkus ir raganas daugiausia vertino, kankino ir įvykdė garsūs inkvizitoriai juodose kasose ir žiauriais veidais (kuriuos mes matėme filmuose ir televizijos laidose), bet miesto valdininkai, vietinio kunigaikščio atstovai ir kt.
2. Paskutinis raganavimo draudimo įstatymas buvo panaikintas tik 1951 m
Natūralu, kad Europoje vykstant masinei isterijai, susijusiai su „raganų medžiokle“ (XV – XVII a.), Buvo gausu įstatymų, draudžiančių burtis ir burtus bei naikinti šiuos „dievobaimingus“ reiškinius ir vyrus bei moteris, naudojančius magiją. ritualai.
Taigi Anglijoje „baudžiamasis“ raganų persekiojimas buvo atšauktas tik 1735 m. Iš tikrųjų tai nereiškė, kad „raganos“ (pvz., Čigonų fortepijonai, spiritistinių salonų savininkai ir kt.) Šiais metais nustojo gaudyti ir bausti. , - jau dabar jie nebebuvo kaltinami raganavimu, o sukčiavimu.
Galiausiai 1951 m. (!) Buvo panaikintas paskutinis Anglijos raganavimo ir kovos su juo įstatymas.
Beje, paskutinis raganos mirties bausmė Europoje (tai buvo Anna Göldi) įvyko Šveicarijoje 1782 m.
Jūs tik manote: Isaacas Newtonas seniai atrado visuotinės gravitacijos dėsnį, Leibnizas padėjo matematinės logikos ir dvejetainių skaičių sistemos pagrindus, Descartes'as sukūrė analitinę geometriją ir atrado šviesos sklidimo dėsnius ir kt., Ir visoje Europoje. vis dar pašėlusiai degina raganas!
1. Kai kuriose šalyse „raganų medžioklė“ vyksta šiandien
Tai laukinė ir baisu, tačiau mūsų laikais daugelyje šalių (ypač Afrikoje ir Viduriniuose Rytuose) „raganų medžioklė“ tęsiasi.
Pavyzdžiui, Saudo Arabijoje ir Naujojoje Gvinėjoje visiškai oficialiai (pagal baudžiamąjį įstatymą) gana ilgai galite eiti į kalėjimą dėl raganų.
2008 m. Kenijoje sudeginta 12 „burtininkų“ ir „raganų“. Tanzanijoje kasmet pagyvenkite iki tūkstančio nekaltų moterų, „pagautų“ į „blogio magijos“ klases. Maždaug tokia pati padėtis yra Centrinės Afrikos Respublikoje. O Indijoje nuo 1995 iki 2014 m. po „liaudies teismų“ jis buvo užmėtytas akmenimis, sudegintas ir pan. nuo 3 iki 5 tūkstančių „raganų“.
Neišmanantiems ir prietaringiems žmonėms labai lengva įtikinti, kad visos jų bėdos kyla dėl konkretaus „burtininko“ kaltės.
Jis atkreipė dėmesį į tai, kad 2009 m. JT posėdyje dėl neteisminių žudynių buvo oficialiai pasiūlyta apsaugoti „raganas“, išleidžiant specialius tarptautinius aktus dėl aukščiau paminėtų incidentų nepriimtinumo. Ir tai atsitinka XXI amžiuje!